台与は天豊姫で、九代開化の妃竹野姫
六代孝安は卑弥呼と同時代で、三世紀前半の人である。系譜伝承からもう一人在位年代が明らかになる、欠史八代の天皇がある。九代開化天皇である。
『魏志倭人伝』は卑弥呼が没した後、男王が立つが、国中不服として戦乱に陥ったとする。その後再び、年一三歳の台与が女王に擁立されたとする。台与は卑弥呼の同族の女とする。『勘注系図』にこの台与が登場する。
『勘注系図』は、七世孫に建諸隅命（たけもろずみ）という名を記す。尾張氏系譜によれば、建諸隅命は宇那比姫命、すなわち卑弥呼の甥にあたる。この建諸隅命の娘を天豊姫命（あまとよひめのみこと）とする。天はこの一族の姓のようなもので、名前は豊姫である。この豊姫のまたの名を大倭姫命とする。大倭姫命とは大和朝廷の女王の名で、『魏志倭人伝』が台与とする女性である。天豊姫は尾張氏という卑弥呼と同族の女で、『魏志倭人伝』が宗女とする女性でもある。
また『勘注系図』は、建諸隅命のまたの名を竹野別とするから、天豊姫は竹野姫とも称される。さらに『勘注系図』は、建諸隅命を丹波縣主由碁理（ゆごり）とする。由碁理という名は『古事記』にも記される。九代開化の妃とされる、竹野姫の父親である。由碁理を丹波大縣主とするから、丹波の系譜に登場する建諸隅命で間違いない。
しかも『勘注系図』は次のように記す。「開化の御宇（みよ）丹波の国の与社郡（よさのこおり）を割（さい）て竹野姫の屯倉（みやけ）を置かれる。この時この命仕え奉る」とする。天豊姫は開化と同時代の人である。
すなわち『魏志倭人伝』の台与は、由碁理の娘天豊姫で、九代開化の妃とされる、竹野姫なのである。
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